শ্রী গুরু সঙ্ঘ প্রতিষ্ঠাতা - পরিব্রাজকাচাৰ্য্যবর শ্রী শ্রীমদ দুর্গাপ্রসন্ন পরমহংসদেব ৪৫ টি অমােঘ বাণী।
১. এই জগতে কেহই দৈব অনুগ্রহ ব্যতিত মানুষ হইতে পারে না কি* এই সংসারের কর্মক্ষয় করিতে পারে না। (কি ' অর্থে এবং ' বলিতে হইবে)
১৩৫১/৮ই বৈশাখ, মঠবাড়িয়া/ প. ৫/৮/৭
২. কলির জীব উদ্ধার হেতু একমাত্র তারকব্রহ্ম নামই হচ্ছে মহামন্ত্র।
১৩৫ /৯ই আশ্বিন/আঃ বাঃ (১)/৩৬
৩ (১) জগতের শান্তি একমাত্র ধর্মের পথে, জড়বাদের উপাসনায় নহে।
৩ (২) নিজে প্রভুত্ব অর্জন করিয়া অপরকে শাসন ও শােষণ এবং পীড়ন করিয়া নিজের শ্রীবৃদ্ধি সাধনের আকাঙ্খা ধর্মবিরােধী নীতি । এই নীতি অবশ্য পরিহার্য্য, নতুবা স্থায়ী শান্তি একেবারেই অসম্ভব।
৩ (৩) সমস্ত মানব , জাতিবর্ণ নির্বিশেষে একই ভগবানের সন্তান এবং সমগ্র পৃথিবীই প্রত্যেক মানবের স্বদেশবােধে পরস্পর মৈত্রী স্থাপন নাহইলে। জীবের জগৎ পিতার করুণা লাভ ও শান্তির আশা সুদূর পরাহত।
৩ (৪) ধর্মের বিরােধই সকল মানব জাতির ধ্বংস হওয়ার একমাত্র মূলীভূত কারণ। সুতরাং উহা একেবারে পরিত্যজ্য।
৩ (৫) বিভিন্ন ধর্ম শুধু একমাত্র ভগবৎ চরণে পৌছিবার ভিন্ন পথ মাত্র। অতএব কোন ধর্ম কাহারও নিকট নিন্দনীয় বা ঘৃণাই নহে।
৩ (৬) পরস্পর পরস্পরের সুখে সুখী , দুঃখে দুঃখী হইতে শিক্ষা করিতে হইবে , তবেই প্রকৃত সুখের অনুসন্ধান পাইবে ও সুখ সহজলভ্য হইবে। আত্মসুখ চিন্তা একমাত্র দুঃখকে নিমন্ত্রণ করে আনা মাত্র।
৩ (৭) সত্য, সংযম ও অহিংসা ধর্মের তিনটী প্রধান অঙ্গ।
৩ (৮) ভগবান শ্রীকৃষ্ণ প্রদর্শিত শ্রীশ্রীগীতার ধর্মই বর্তমান যুগধর্ম এবং সেই পথই জীবের মুক্তির পথ।
১৩৫৩/ রাজাপুর, বরিশাল, মহাষ্টমী মহাযজ্ঞ / আঃ বাঃ (১) / ৩৭-৩৮
৪. সুখে, দুঃখে, সম্পদে, বিপদে একমাত্র ভগবানই মানুষের প্রকৃত বন্ধু।
• দুঃখ, দৈন্য, বিপদ, আপদ সকলই শ্রীশ্রীভগবানের দান। বিপদেই মানুষের মনুষ্যত্বের পরীক্ষা হয়।
১৩৫৪ / রাজাপুর , মহাষ্টমী মহাযজ্ঞ / আঃ বাঃ ( ১ ) / ৩৮
৫. নিষ্কাম কর্মানুষ্ঠানেই শ্রেষ্ঠ ধর্ম লাভ হয়।
১৩৫৪ / রাজাপুর, বরিশাল, মহাষ্টমী মহাযজ্ঞ / আঃ বাঃ (১) /৩৯/২য় সংস্করণ
৬. মানুষ মাত্রই এক, তার ধর্ম এক , তার গন্তব্যপথও এক , শুধু মাঝি আর নৌকা পৃথক পৃথক। ( তুমি এক মাঝির নৌকায় আরােহণ করিয়াছ বলিয়া। অপরে অন্য মাঝির নৌকায় উঠিলে তাহাকে কেন মৃণা করিবে? সুতরাং সকল ধর্মে সমান শ্রদ্ধা প্রদর্শন কর।)
১৩৫৫/২৪শে আশ্বিন , রাজাপুর , মহাষ্টমী আঃ বাঃ (১)/৪১/২য় সংস্করণ
৭. যেখানে হিংসা সেখানে ধর্ম নাই।
১৩২০ / ৩১শে জ্যৈষ্ঠ , রবিবার শ্রীগুরু প্রসঙ্গ ( ৪র্থ )/পৃঃ ৭২
৮. শ্রীভগবান সাপী, সর্বভূতান্তরাত্মা, জীবজগৎ তাহার লীলাস্বীকৃত বিগ্রহ, জীবের সেই শিবের সেবা। . . . ইহা অপেক্ষা উন্নত আদর্শ জগতে আর কখনও আবিষ্কৃত হয় নাই।
১৩৩১/ বৈশাখ শ্রীগুরু সমপরাবলী ৫/১৭/১৫, শ্রীগুরু সংহিতা /৮৪
৯. অসময় কোন কাজ করা যায় না।
• যিনি চালক তাহার ইচ্ছা ব্যতীত কিছু করিবার সম্ভব হয় না। এই বিশ্ব সংসারে একজন ব্যতীত আর কেহই স্বাধীন নহে। সকলেই ঈশ্বরাধীন। তাহার ইচ্ছার বিরুদ্ধে কাহারও কিছু করিবার সাধ্য নাই।
১৩১১/ ২৬শে মাঘ/ শ্রীগুরু সপ্তম আশ্রম প , ১ / ৬৮ / ১০
১০. মৃত্যু অনিবাৰ্য্য, পুনর্জন্ম নিবারণ করিবার জন্য সকলেরই উদবুদ্ধ হওয়া উচিত। দুর্লভ মােক্ষের দ্বার এই মনুষ্য জন্ম বৃথা নষ্ট করা অকর্তব্য।
১৩৩২ / ১লা বৈশাখ , শ্রীগুরু সঘ আশ্রমপ . ১ / ৭২ / ৯৫
১১. নাম সাধনেই শ্রীগুরু কৃপা লাভ হয়। নাম সাধনেই অণিমা, লঘিমা, প্রাপ্তি, কাম্য, মহিমা, ঈশিত্ব, বশিত্ব, কানাবসায়িতা এইঅষ্টসিদ্ধি আপনি আসিয়া উপস্থিতহয়। শ্রীনাম শ্রীগুরুরবদন কমলেনিত্যবিরাজমান। এইনাম জপ, শ্রবণ ও কীৰ্ত্তনে অবিদ্যার বিনাশ ও ব্রহ্মবিদ্যা সহজলভ্য হইয়া থাকে।
১৩৩২ / মহাষ্টমী মহাযজ্ঞ আঃ বাঃ ( ১ ) / ৫১ / ২য় সংস্করণ
১২. বিশ্বনিয়ন্তা সর্বমঙ্গলময়।
১৩৬৮ / ২০শে আশ্বিন , গিরিধারী আশ্রম / প . ৫ / ৩৬ / ৩৩
১৩. মনে মুখে এক করিয়া যদি কেহ কোন সময় এক মুহূর্তের জন্যও তাহাকে স্মরণ করিতে পারে তবে জগৎগুরু তৎক্ষণাৎ সেইখানে আবির্ভূত হইয়া ভক্তের মনােবাসনা পূর্ণ করিয়া থাকেন।
১৩৩৮ / ১১ই কার্তিক , গিরিধারী আশ্রম / প . ২ / ৯৮ / ১০০
১৪. সর্বকাজের উন্নতির মূলে হইল শৃঙ্খলা।
১৩৬৯ / ১৩ই আশ্বিন , গিরিধারী আশ্রম / প , ৩ / ১১ / ১১
১৫. সাধন বিনা সাধ্য বস্তু মিলে না । সাধন করতে হয়।
১৩৭০ / ১১ই শ্রাবণ / পত্রিকা ৩ / ৪ / ৯৪
১৬. অভ্যাস দ্বারা সকুলার সকল কার্য সম্পন্ন হয়।
১৩৭০ / ২৩শে শ্রাবণ , বানী / প , ৩ / ২১ / ২২
১৭. সত্য, সংযম, অহিংসা , জ্ঞান , ভক্তি - ইহারাই আত্মার খাদ্য।
১৩৭০ / ২৩শে ফাগুন / ৫ম ভক্তসম্মেলন, বাগুইআটি / আঃ বাঃ ( ২ ) - ৪৫
১৮. আপন মনে যাহার নির্ভরতা আছে তাহার কোনই চিন্তার কারণ নাই।
• যে কার্যের উদ্দেশ্য মহৎ সে কার্যের উন্নতি হইবেই।
১৩৭০ / ২৩শে চৈত্র , গিরিধারী আশ্রম / প , ৩ / ৩৬ / ৩৮
১৯. এই বিশ্বসংসারে মানুষ, পশু, পক্ষী, সকল জীবজন্তু, এমনকি লতা বৃক্ষ পর্যন্ত সকলেরই নিজ নিজ কর্মানুসারে যেখানে যাহা প্রাপ্য কি হবার তাহা বিধান অনুসারে ঠিক হইয়া রহিয়াছে। সময় মতন সকল প্রকাশ হইবে ও ফল ফলিবে।
১৩৭১ / ২১শে বৈশাখ / গিরিধারী আশ্রম / প , ৫ / ৪০ / ৩৬ / নৈবেদ্য - ১৪০০ / ১৪
২০. মনুষ্যলােকেই কর্মাধিকার ভূমি। লােকান্তরে কর্মাধিকার নাই।
১৩৭১ / ২৩শে ভাদ্র , মঙ্গলবার / নৈবেদ্য - ১৪০৩ / ৮৯
২১. বিধির বিধান কেহই লঙ্ঘন করিতে পারে না।
১৩৭১ / ৭ই পৌষ , শ্রীগুরু সঙ্ঘ আশ্রম , নাকতলা / প , ৩ / ৫০ / ৫২
২২. শুভাশুভ সকলই যার যার নিজ কর্মফল ভােগ করিয়া থাকে। এই সকল বিধির বিধান কাহারও লঙঘন করিবার সাধ্য নাই।
১৩৭১ / ৭ই ফায়ূন , শ্রীগুরু সঙ্ঘ শাখা আশ্রম , বর্ধমান / প , ৫ / ৪৭ / ৪১
২৩. ক্ষমাই মহতের লক্ষণ। ১৩৭২ / ৪ঠা জ্যৈষ্ঠ / প . ৫ / ৫০ / ৪৩
২৪. মনুষ্য জীবনে ভক্ত সঙ্গ দুর্লভ।
১৩৭২ / ৩০শে জ্যৈষ্ঠ , হাবড়া / প . ৩ / ৬০ / ৬২
২৫. ভগবান এক, মানবাত্মাও এক , সুতরাং ধর্ম এক কিন্তু সাধন - পথ ভিন্ন। ১৩৭৩ / বৈশাখ / পত্রিকা / ১ / ১ / ১৯ ২৬. সর্বদা গুরু বাক্য পালনে সর্বসিদ্ধি লাভ হয়। শুদ্ধ চিত্ত হইলে মহিমা লভ্য হইবে। ১৩৭৩ / ৩রা বৈশাখ , শুক্রবার / পত্রিকা ৫ / ৩ / ১৬ ২৭. ভগবানকে লাভ করা অতি সহজ। তিনি আপন হইতেও আপনজন। অদোষদর্শী হইয়া সরল মনে তাহার নিকট আত্মনিবেদন কর। তাহার দয়া পাইবেই। ১৩৭৩ / শ্রাবণ / পত্রিকা ১ / ২ / ১২ ২৮. আত্মনিবেদনই শ্রেষ্ঠ নিবেদন। অভয়দানই শ্রেষ্ঠদান। সঙঘশক্তিই শ্রেষ্ঠ শক্তি। আত্মকর্মই প্রকৃত কর্ম। জনসেবাই প্রকৃত সেবা। ত্যাগের জীবনই প্রকৃত জীবন।
১৩৭২ / ৩০শে জ্যৈষ্ঠ , হাবড়া / প . ৩ / ৬০ / ৬২
২৫. ভগবান এক, মানবাত্মাও এক , সুতরাং ধর্ম এক কিন্তু সাধন - পথ ভিন্ন। ১৩৭৩ / বৈশাখ / পত্রিকা / ১ / ১ / ১৯ ২৬. সর্বদা গুরু বাক্য পালনে সর্বসিদ্ধি লাভ হয়। শুদ্ধ চিত্ত হইলে মহিমা লভ্য হইবে। ১৩৭৩ / ৩রা বৈশাখ , শুক্রবার / পত্রিকা ৫ / ৩ / ১৬ ২৭. ভগবানকে লাভ করা অতি সহজ। তিনি আপন হইতেও আপনজন। অদোষদর্শী হইয়া সরল মনে তাহার নিকট আত্মনিবেদন কর। তাহার দয়া পাইবেই। ১৩৭৩ / শ্রাবণ / পত্রিকা ১ / ২ / ১২ ২৮. আত্মনিবেদনই শ্রেষ্ঠ নিবেদন। অভয়দানই শ্রেষ্ঠদান। সঙঘশক্তিই শ্রেষ্ঠ শক্তি। আত্মকর্মই প্রকৃত কর্ম। জনসেবাই প্রকৃত সেবা। ত্যাগের জীবনই প্রকৃত জীবন।
১৩৭৩ / কার্তিক পত্রিকা ১ / ৩ / ২১
২৯. সমাজ যতই জড়বাদের দিকে ঝকিয়া পড়িবে মানুষের সমস্যাগুলিও ততই জটিল হইতে জটিলতর হইয়া উঠিবে।
১৩৭৩ / ২৬শে ফাল্গুন / ৭ম ভক্তসম্মেলন , খড়দহ / আঃ বাঃ ( ২ ) / ৫৬
৩০. অধর্মই হাহাকারের কারণ। পত্রিকা ২ / ১ / ৪
৩১. সদগুরুর কপালভ প্রারব্ধ ক্ষয়ের উপায়। নাম - সেবা বাআত্মনিবেদন কৃপালাভের অন্যতম উপায়। ১৩৭৪ / বৈশাখ / পত্রিকা ২ / ১ / ১৫
৩২. গুরু , গােবিন্দ ও নাম এক, অভেদ ও অভিন্ন জেনাে।
১৩৭৪ / ১০ই কার্ত্তিক / অপরাহ্ন / গিরিধারী আশ্রম / পত্রিকা ১৪ / ২ / ১০
৩৩. ধর্মের নামে অধর্মের, পুণ্যের নামে পাপের ক্ষমা ভগবান করেন না।
১৩৭৪ / ২৬শে ফাল্গুন, শনিবার / পত্রিকা ২ / ১ / ১৫
৩৪. গুরুর স্থানই কাশীস্থান।
১৩৭৪ / ২৪শে চৈত্র , রবিবার রাত ১টা / ৮ম ভক্তসম্মেলন / পত্রিকা ৩ / ২ / ৪৯
৩৫. আত্মতত্ত্ব না জানিলে জ্ঞান হয় না – জ্ঞান না হইলে জীবন বৃথা। ভগবানের কোন প্রসঙ্গই তার মনে বসে না।
১৩৭৫ / ১লা বৈশাখ । পত্রিকা ৩ / ১ / ২১
৩৬. ঈশ্বর হইতে ভক্ত বড়। ভক্ত হইতে নাম বড়।
• গােলােক, কৈলাস ইত্যাদিস্থানগুলি সর্বদা জ্যান্ত। দেবদেবীরা আছেন, তারা এখনও দেখা দেন।
১৩৭৬ / ২১শে আষাঢ় / বেলা ৩ - ৩০ মিঃ / | কর্মী সম্মেলন , নাকতলা / পত্রিকা৪ / ২ / ১৫
৩৭. আত্মজ্ঞান না হইলে ভগবানকে জানা যায় না।
১৩৭৬ / ৫ই শ্রাবণ, সােমবার / আঃ বাঃ ( ২ ) / ৯৫ / রাত্রি ৮ - ৩০ হইতে ১০ - ৩০
৩৮. ভগবৎ প্রসাদে মানুষ পাপশূন্য হয়।
১৩৭৬ / ৬ই শ্রাবণ , মঙ্গলবার / সকাল ৭ - ৩০ হইতে ১০ - ৩০ / আঃ বাঃ ( ২ ) / ৯৬
৩৯. ভগবান সুক্ষ্মদেহে গিয়াও স্থল ভােগ গ্রহণ করিতে পারেন। গুরুর বাক্য অমর। গুরুর কাৰ্য অমর। দেহধারী গুরু অমর নহে।
১৩৭৬ / ৮ই শ্রাবণ , বৃহস্পতিবার , সকাল ৭ - ৫০ / ১০ - ৩৫ / আঃ বাঃ ( ২ ) - ১০০
৪০. পরম মঙ্গলময় পরমপিতা যাহা করেন তাহা মঙ্গলেরই জন্য।
১৩৭৬ / ১৪ই ভাদ্র , বারাণসী / নৈবেদ্য - ১৪০০ / ১৮
৪১. শ্রেষ্ঠ কমেই বাধাবিঘ্নের সৃষ্টি হয়। ১৩৭৭ / বৈশাখ / পত্রিকা ৫ / ১ / ২৪
৪২. ধর্মহীন মানুষ পশুর সমান।
১৩৮১ / ১লা ফাল্গুন / আঃ বাঃ ( ২ ) - ২২ / ২য় সংস্করণ
৪৩. যেখানে ভাল মন নেই সেখানে ভগবান থাকেন না।
১৩৮২ / পত্রিকা ১০ / ২ / ১৮
৪৪. আত্মােৎসর্গের তুল্য উৎসর্গ নাই। আত্মসমর্পণের চেয়ে আর কোন দান নাই।
পত্রিকা ১৩ / ৪ / ২
৪৫. ঈশ্বরই বস্তু আর সব অবস্তু।
